DEUTSCHLAND UBER ALLES

Ἡ παρούσα σελὶς εἶναι κατ' ἐξοχὴν Θρησκευτικοῦ περιεχoμένου, ἅν καὶ ἔχει χρησιμοποιηθῆ σταδιακὰ γιὰ τὴν ἔκφρασι πολιτικῶν ἀπόψεων, οἱ ὁποιές εἶναι ἐξ ἴσου ἐπαναστατικὲς μὲ τὸν Σατανισμό, μὲ τὰ δεδομένα ποὺ ἐπικρατοῦν ἰσήμερον στὴν κοινωνία καὶ ἰδιαιτέρως στὴν πολιτικὴ σκηνή. Στὸ παρὸν ἄρθρο θὰ γίνη μία ἐξαίρεσι καὶ θὰ ὁμιλήσω ἀποκλειστικῶς γιὰ πολιτική, ἁπὸ ἕνα ἀκραιφανὲς Σατανιστικὸ καὶ μισανθρωπικὸ πρῖσμα ποὺ περιφρονεῖ οἱαδήποτε ἠθικὴ συμπόνοιας καὶ φιλανθρωπίας, ἀξίες τὶς ὁποίες δὲν θέτω ποτὲ ὡς μέτρο αὐτοῦ ποὺ ἐγὼ, ὡς ἀντιπρόσωπος τῆς καταχθόνιας μεγαλειότητος τοῦ Κυρίου, ὀνομάζω «Δίκαιο». Σημειωτέον δέ, θὰ ἦτο λάθος νὰ γράφω τὴν ἀλήθεια μὲ περιορισμούς προκειμένου νὰ μὴν ξεφύγω ἁπ' τὸ θέμα τῆς σελίδος, ἀλλὰ πρέπει νὰ θέτωνται προτεραιότητες.

Πολλοὶ εἶναι αὐτοὶ ποὺ μπερδεύουν τὴν πολιτικὴ ἰδεολογία καὶ κατ' ἐπέκτασιν προπαγάνδα μὲ σκοπὸ τὴν ἀποδεκτικότητα τῶν μαζῶν μέσω τῆς λογικῆς τοῦ φιλανθρωπικοῦ συνολικοῦ δικαίου, μὲ τὴν Θρησκεία καὶ τὸν Σατανισμό. Ἡ πολιτικὴ ἰδεολογία ὅμως δὲν ἠμπορεῖ καὶ οὔτε πρόκειται νὰ γίνη μέρος τῆς Θρησκείας ὅσο ἅν κάποιοι τὸ ἐπιθυμοῦν. Ἡ δὲ Θρησκεία δὲν εἶναι τρόπος ἐκφράσεως πολιτικῶς ὀρθῆς γνώμεως, ἂν καὶ ἄπασες ἰδεολογίες ἔχουν καὶ πολιτικὸ ἀντίκτυπο. Ἡ πολιτικὴ εἶναι ἕνα σιχαμένο σύστημα, ἀκόμη καὶ στὰ κατώτερα καὶ λιγώτερο ἀποδεκτά της στρώματα καὶ ἡ ἀποχὴ ἁπ' αὐτὴν ἀποτελεῖ μία ἐκ τῶν ὀρθώτερων κινήσεων, παρὰ τῶν κερδοσκοπικῶν στοματικῶν ξερατῶν τῶν λιγώτερο δημοφιλῶν «ἄκρων» ποὺ τὴν ἀπαρτίζουν.

Εἶναι ἀλήθεια ὅτι ἐν καιρῶ ἔχω δηλώσει καὶ Ναζιστὴς γιὰ λόγους τοὺς ὁποίους δὲν πρόκειται νὰ ἀπαριθμήσω ἐδῶ, τίποτε ὅμως δὲν πρέπει νὰ θεωρῆται ἰσάξιο τῆς Θρησκευτικῆς Ἀληθείας, ἡ ὁποία ἀποτελεῖ μία πραγματικότητα ποὺ στέκει πολὺ ὑψηλότερα (ἢ καὶ χαμηλότερα) ἁπὸ τὸν παρῶν κόσμο, γιὰ νὰ ἠμπορῆ νὰ κάνη ἰδεολογικὲς διακρίσεις πέραν τοῦ Θεολογικοῦ πλαισίου, τὸ ὁποῖο καὶ ἐνώνει τὸν μικρόκοσμο μὲ αὐτὸν τῆς Ἀβυσσικῆς Διαστάσεως. Ἡ Ἐθνικοσοσιαλιστικὴ ἰδεολογία, ἀνήκει στοὺς προαναφερθέντες χώρους τῆς πολιτικῆς, μὲ τὴν ὑποκρισία καὶ τὴν ἀναγκαστικὴ ἀντισατανικότητα ποὺ εἶναι ἀδιάσπαστα κομμάτια αὐτῶν. Γιὰ νὰ ἔχη κάποιος δημοσίως πολιτικὴ ἄποψι, πρέπει εἴτε νὰ πληρῆ τὶς προϋποθέσεις ποὺ ἡ ἐλεγχόμενη ἁπ' τὸ σύστημα κοινωνία ἔχει θέσει γιὰ νὰ ἀποδεχθῆ κάτι, εἴτε νὰ ἦναι ἀπολύτως ἐλεγχόμενος ἁπ' τὸ σύστημα καὶ αὐτὸ νὰ τὸν ἐπιβάλλη στὴν κοινωνία μὲ τὰ ὑπάνθρωπα ὅπλα τὰ ὁποῖα κατέχει καὶ διέπει τὰ πάντα μὲ αὐτά: τὸ οἰκονομικὸ συμφέρον καὶ δευτερευόντως τὴν προπαγάνδα τῆς ἀσφαλείας καὶ τῆς ἠσυχίας.

Πολλοὶ εἶναι αὐτοὶ ποὺ ἐκμεταλλεύονται τὸν Σατανισμὸ γιὰ νὰ ἀσκήσουν τὴν προαναφερθείσα πολιτικὴ προπαγάνδα, μὲ κυριότερους τοὺς ἐλευθεριακούς, ἀριστερούς «Σατανιστές» τῶν γνωστῶν ἐμπορικῶν ὀργανώσεων ποὺ ὀνομάζουν τὴν ἀνηθικότητα καὶ τὴν πορνεία «ἐλευθερία» καὶ «Σατανισμό» καὶ τοὺς ἐμετικούς «Ἀρειοσατανιστές”, ποὺ χρησιμοποιοῦν τὸν Σατανισμὸ γιὰ νὰ περάσουν τὶς ἐκσυγχρονιστικές τους ἀπόψεις, θεοποιῶντες τὴν ἀνάξια ἐπιστήμη καὶ ὡρισμένες, ἄσχετες μὲ τὴν μισανθρωπία καὶ ἠθική (ὄχι ὑλική) κερδοσκοπία τοῦ Σατανισμοῦ, ἀρχαίες παγανιστικὲς ἀξίες, τὶς ὁποίες ὑποκριτικῶς διακυρρήτουν. Ταυτοχρόνως δέ, χρησιμοποιοῦν καὶ τὸ ὄνομα τοῦ διεθνιστικοῦ καὶ φεμινιστικοῦ «Τάγματος τῶν Ἐννέα Γωνιῶν» προκειμένου νὰ προσάψουν ἰστορικὸ ὑπόβαθρο στὴ σχέσι τοῦ Σατανισμοῦ μὲ τὴν ἀηδιστικὴ πολιτική τους ὀρθότητα.

Ἀρχικῶς, ὑπάρχει λάθος ἀκόμη καὶ στὴν ὀρθογραφία τοῦ ὀνόματος τοῦ γελοίου συστήματός τους, τὸ ὁποῖο ὀνομάζουν «Σατανισμό”, προφανῶς ἀπογοητευμένοι ἁπὸ τοὺς ἰσημερινοὺς ἀριστεροὺς διεθνιστὲς ποὺ αὐτοαποκαλοῦνται «παγανιστές»: Ὁ ὅρος «Ἄρειος – ἐκ τῆς Ἄρσεως», δὲν ἔχει οὑδεμμία σχέσι μὲ τὸν Σανσκιρτικὸ ὅρο «Ἄριος», ποὺ ἀναφέρεται στὴν θεωρία τῆς «Ἄριας φυλῆς». Τὸ δὲ Ὄνομα τοῦ Κυρίου καὶ τῆς Λατρείας Του, δὲν ἐπιτρέπεται νὰ χρησιμοποιῆται λόγω ἀπογοητεύσεως καὶ ὑποκρισίας καὶ ἡ κακομεταχείρισι αὐτοῦ, πρέπει νὰ τιμωρῆται διὰ τοῦ χειρότερου τρόπου... καὶ δὲν ἀναφέρομαι σὲ θάνατο, καθῶς θὰ ἀποτελοῦσε χάρη καὶ ὄχι τιμωρία τὸ νὰ βοηθήσουμε τὰ ἐν λόγω πουστάκια νὰ τελειώσουν τὴν γαμημένη ζωή τους. Ἡ πραγματική τους θρησκεία, τὴν ὁποία ἐπίσης ἀμφιβάλλω ἑὰν πιστεύουν εἰλικρινῶς – ἃν καὶ γνωρίζω ὅτι σίγουρα δὲν τὴν ἀκολουθοῦν στὴν πράξι – εἶναι ὁ βόρειος παγανισμός. Ἐκεῖ πρέπει νὰ εὔρη καταφύγειο ἡ φεμινιστικὴ φωτεινότητά τους. Ἐκεῖ ἀνήκει ἡ ἀγάπη τους γιὰ τὸ δίκαιο τοῦ συνόλου καὶ τὸ μῖσος τους πρὸς τὸ ἀντιηθικιστικὸ ἐρπετὸ ποὺ σέρνεται στὴν γῆ, μὰ κτυπᾶ αἰφνιδιαστικῶς καὶ πολλὲς φορὲς ἄνευ αἰτίας, ἁπλῶς ἐπειδὴ εἶναι δημιουργημένο νὰ πράττη αὐτὸ ποὺ τὸ φιλανθρωπικὸ δίκαιο θὰ θεωροῦσε λάθος.

Ὁ Σατανισμὸς πρέπει νὰ μείνη μακριὰ ἁπὸ ἐνοποιητικὲς καὶ διεθνιστικὲς ὑποκρισίες ποὺ στοχεύουν στὴν εὐημερία κάποιου συνόλου πάρεξ τῆς Ἀδελφότητος. Ἡ φιλανθρωπία παραμένει φιλανθρωπία ἀκόμη καὶ ἑὰν περιορίζεται σὲ ὡρισμένο ἀριθμὸ ἀνθρώπων. Ὁ Σατανιστὴς δὲν πρέπει νὰ νοιώθη συμπόνοια γιὰ κανέναν, οὔτε κἅν γιὰ τὸ αἷμα του, εἴτε αὐτὸ εἶναι φυλετικὸ εἴτε εἶναι συγγενικό. Ὑπάρχουν μονάχα ἄνθρωποι οἱ ὁποῖοι τὸν ἐξυπηρετοῦν στὴν μάχη του ἐναντίον τῆς ζωῆς καὶ τοῦ ἀνθρώπου καὶ συμβάλλουν στὴν σαρκικὴ μὰ καὶ κυριαρχικὴ ἰκανοποίησί του.

Ὁ Ἐθνικοσοσιαλισμός, ἰδιαιτέρως μὲ τὸν τρόπο ποὺ ἐφαρμόσθηκε στὴν Ναζιστικὴ Γερμανία, εἶναι μία ἀξιοθαύμαστη ὕπαρξι στὴν ἰστορία, κυρίως λόγω τοῦ ἀντιανθρωπιστικοῦ κακοῦ ποὺ ἐπροκάλεσεν. Ἡ δὲ σκοτεινὴ ἀτμόσφαιρα τῆς Χιτλερικῆς Γερμανίας ἁποτελεῖ ἀληθινὴ ἔμπνευσι γιὰ οἱονδήποτε ἀληθινὸ καλλιτέχνη. Ὁ Ναζισμὸς, ἐκεῖνα τὰ χρόνια, ἀποτέλεσε τὸν ἰπποτικὸ ναὸ τῆς σύγχρονης ἐποχῆς καὶ τὰ SS μὲ τὴν Gestapo, τὰ ἀντιανθρωπιστικὰ τάγματα ποὺ ἀπάρτιζαν τὸν ἐν λόγω ναό, μὲ κύριους παράγοντες αὐτῆς τῆς καταστάσεως, τὸν Ἀδόλφο Χίτλερ καὶ τὸν Χαίνριχ Χίμλερ.

Ἡ Gestapo, ὑπὸ τὴν ἀρχηγεία τοῦ Χίμλερ, ἀποτέλεσε τὸ κύριο ἐργαλεῖο τῶν Ναζὶ στοὺς καταστροφικοὺς σκοπούς τους ἐναντίον τῶν ἁρνητῶν τοῦ καθεστῶτος, τῶν ἑβραίων, τῶν σλάβων καὶ τῶν γύφτων. Ἡ ἀτμόσφαιρα ἦτο πλημμυρισμένη ἁπὸ τὶς μουχλιασμένες ψυχὲς τῶν ἀθώων ποὺ ἐβασανίσθησαν καὶ ἐψόφησαν κατὰ τὴ διάρκεια τοῦ ὁλοκαυτώματος. Ἡ ὀσμὴ τοῦ Zyklon B εἶχεν περάσει τὸ σκοτάδι της στὴν ἀτμόσφαιρα, ξεχειλίζουσα ἁπὸ τοὺς ὁμαδικοὺς τάφους ὅπου στοιβάζονταν τὰ σαρκικὰ σκουπίδια τῶν ὁποίων τὰ πνευμόνια εἶχον πλημμυρισθῆ ἁπ' τὸ ἐν λόγω δηλητήριο, ἐν ὦ ἐπροσπαθοῦσαν ἀπεγνωσμένως ν' ἀνέβουν ὑψηλότερα, ποδοπατῶντες ὁ ἕνας τὸν ἄλλον, μὲ τὶς γυναίκες καὶ τὰ παιδιὰ χαμηλότερα λόγω τῆς σωματικῆς τους ἀνικανότητος νὰ πολεμήσουν γιὰ νὰ καθυστερήσουν ὀλίγα ἀκόμη δευτερόλεπτα τὸν ἀναπόφευκτο καὶ βασανιστικὸ θάνατο τῆς ἀσφυξίας ἁπὸ τὶς ἀναθυμιάσεις. Ὁ πόνος ἦτο διπλάσιος, λόγω τοῦ καταπλακώματος τοῦ σώματός τους ἁπὸ τοὺς ἄνδρες ποὺ πολεμοῦσαν ν' ἀνέβουν στὴν κορυφὴ τῆς ἀνθρώπινης πυραμίδος ἐτοιμοθάνατων βασανισθέντων, ἐν εἴδει ἐνστικτώδους ἀνάγκης νὰ ἐπιβραδύνουν τὸν θάνατό τους καὶ τοιουτοτρόπως ν' αὐξύσουν τὰ δευτερόλεπτα τοῦ βασανισμοῦ τους.

Τὸ ἀποκρυφιστικὸ τάγμα τῶν SS, μὲ τὶς μαύρες στολὲς καὶ τὴν ἐπιβλητικότητα τῆς Σβάστιγκας, μαζὺ μὲ τὸ προειδοποιητικὸ γιὰ τοὺς ἐχθρούς σύμβολο τῆς κεφαλῆς τῶν νεκρῶν στὴν περιοχὴ τοῦ στήθους καὶ τοὺς ἀντιανθρωπιστικούς του σκοποὺς καταστροφῆς, ἦτο τὸ πλέον ἀξιοθαύμαστο Σατανικὸ σημάδι τῆς σύγχρονης ἐποχῆς, ναὸς τοῦ ὁποίου ἦτο τὸ ἐπιβλητικὸ κάστρο Βέβελσπουργκ. Ἡ δὲ συλλογὴ ἐπίπλων ἁπὸ ἀνθρώπινο δέρμα καὶ κόκκαλα, τοῦ Χίμμλερ, ἰσήμερον θα συμπεριλάμβανε τὸν μισὸ πλανήτη, ἑὰν ἡ ἐν λόγω σκοτεινὴ προσωπικότητα εἶχεν καταφέρει νὰ ἐπιβάλλη τὴν θέλησί του ὑπεράνω αὐτῆς τοῦ Χίτλερ, τοῦ ὁποίου ἡ - φιλανθρωπικὴ ὡς πρὸς τὴν φυλὴ, τὸ ἔθνος καὶ τὴν πατρίδα, ρητορικὴ ἦτον ἰδιαιτέρως ἀποδεκτὴ ἐκ μέρους τοῦ κοινωνικοῦ συνόλου καὶ τῶν συμμάχων του.

Ἰδεολογικῶς παρ' ὅλα αὐτά, οἱ φυσιολατρικὲς καὶ τίμιες ἠθικὲς ἀξίες, μαζὺ μὲ τὴν γελοία θεοποίησι τῆς ὑπάνθρωπης ἐπιστήμης ποὺ ἐχρησιμοποιεῖται γιὰ ἄλλους λόγους ἐκτὸς τῆς παραγωγῆς ὅπλων γιὰ καταστροφικώτερα ἀποτελέσματα, ἀξίες ποὺ ἐπικρατοῦν στὴν παγανιστικὴ καὶ κατ' ἐπέκτασιν Ναζιστικὴ ἀντίληψι, ἀντιφάσκουν ὡς πρὸς τὸν Σατανισμό. Ἡ Χιτλερικὴ Γερμανία ὡς τόσο, εἶναι ἐξ ἴσου ἀξιοθαύμαστο κομμάτι τῆς ἰστορίας μὲ τὴν ἐποχὴ τοῦ Μεσαιωνικοῦ Σκοταδισμοῦ, γνωρίσματα τῆς ὁποίας ἦσαν ἐπίσης ὁ ἀποκρυφισμὸς μαζὺ μὲ τὴν στυγνὴ βιαιότητα καὶ τὸν ἀντιανθρωπισμὸ τῆς Ἱερᾶς Ἐξετάσεως. Ὁ θαυμασμὸς ὅμως πρὸς τὶς προαναφερθείσες καταστάσεις καὶ ἡ νοσταλγία ἐκείνων τῶν ἐποχῶν, δὲν πρέπει νὰ παρασύρουν στὴν ὑποστήριξι ἰσημερινῶν νόμιμων καὶ κερδοσκοπικῶν ὀργανώσεων μὲ μοναδικὸ στόχο τὸ γέμισμα τῆς τσέπης κάποιου τουρκόσπορου, χονδροῦ πουστράκου καὶ τῶν γαμημένων ὑποτακτικῶν του, ποὺ τὸ παίζουν ἰδεολόγοι στὰ ἠλίθια σκυλάκια τους. Ἡ ὕπαρξι τῶν νόμιμων ὀργανώσεων τοῦ διεθνοῦς Νεοναζισμοῦ, δὲν εἶναι τίποτε παραπάνω ἁπὸ ἕνα ἀκόμη ὅπλο τοῦ συστήματος γιὰ νὰ ἀχρηστεύωνται οἱ πραγματικοὶ ἰδεολόγοι, οἱ ὁποῖοι πλέον περιορίζονται ἰδεολογικῶς καὶ πρακτικῶς, ὥστε νὰ μὴν ἦναι ἐπικίνδυνοι γιὰ τὰ ὀχλοκρατικὰ καὶ οἰκονομικῶς κερδοσκοπικὰ συμφέροντα τοῦ ἀνήθικου συστήματος, ποὺ ἀποσκοπεῖ στὴν ὕπαρξι ὑποταγμένων σὲ αὐτὸ μαργιονετῶν, οἱ ὁποίες μαθαίνουν ὅττι ἐκεῖνο τὶς προστάζει, ὥστε νὰ ἠμπορέσουν ἀργώτερα νὰ δουλέψουν μὲ σκοπὸ ν' ἀποκτήσουν τὰ ἀποτελέσματα τῶν ἄσκοπων κόπων τους, ἤτοι τὴν δυνατότητα νὰ καταναλώσουν περισσώτερα, κάτι ποὺ τὸ σύστημα καθιστᾶ ὡς μοναδικὴ ἀξία.

Τὰ παιγνίδια οἰκονομικῶν συμφερόντων τῆς σημερινῆς κοινωνίας ποὺ ὀνομάζονται «πολιτική», πρέπει καὶ θὰ μείνουν μακρυὰ ἁπ' τὸν Σατανισμό καὶ θὰ μείνουν...

ΜΙΣΕΡΟΣ ΟΧΛΟΣ

Ὁ πραγματικὸς ἐχθρὸς τῆς οἰασδήποτε κοινωνίας, εἶναι ἡ ἀνθρωπότητα αὐτὴ καθαυτή. Καμμία κοινωνία, πλὴν κάποιων ἐξαιρέσεων, δὲν ἀποτελεῖ πρότυπο γιὰ τὴν διαμόρφωσι τῆς Ἑλληνικῆς, κατόπιν τῆς καταστροφῆς της ἁπὸ τὶς φλόγες τοῦ Δράκου, ποὺ θὰ ἀνέβει νὰ ἀποδώση δικαιοσύνη, ὁμοῦ μετὰ τοῦ στρατοῦ του, ἐναντίον τῆς καριόλας ἀνθρωπότητος ποὺ ζεῖ βλασφημικῶς ὥς σκλάβα τῶν ζωώδη συναισθημάτων της, λησμονῶντας ἀνώτερες ἠθικὲς ἀξίες ὅπως ἡ Τιμή, ἡ ἐκδίκησι, ἡ σεμνότητα, ὁ Ἐθνικισμός, ἡ εὐγένεια, ἡ καθαρότητα τῆς Φυλῆς καὶ ἡ ἐπιθυμία κατακτήσεως καὶ ἐπιβολῆς, ἀφίνοντας κουφάρια μωρῶν καὶ γυναικῶν στὴν σκιὰ τοῦ περάσματός της.




Ἡ ἀντίδρασι στὴν κατάστασι ποὺ ἐπικρατεῖ σήμερον ἐν Ἑλλάδι, εἶναι ἡ βίαιη καὶ σαδιστικὴ ὁλικὴ κάθαρσι τῶν κοινωνικῶν στρωμάτων ποὺ εὐθύνονται γι' αὐτήν, ἤτοι τῆς συντριπτικῆς πλειοψηφίας τοῦ νεοελληνικοῦ ὄχλου, ἡ ὁποία κινεῖται βάσει τῶν προαναφερθέντων ζωώδη ἐνστίκτων, ποὺ κατακλύζουν ὀλόκληρο τὸν λεγόμενο πολιτισμένο κόσμο τυλίγοντάς τον μὲ τὸν μπουχεσόπουστα ἰστό τους, λόγω τοῦ ὅτι οἱ ἄχρηστοι καθοδηγητές του τὸ ἐπέτρεψαν, εἴτε διότι καὶ οἱ ἴδιοι ἄνηκαν στὸν ὄχλο τὸν ὁποῖον ἀδίκως διοίκησαν, εἴτε σκοπίμως διότι εἶχαν συμφέροντα ἁπ' τὴν μορφοποίησι τοῦ λαοῦ σὲ μία ἐγωπαθή, ἀντιεθνική, ἀνήθικη, ἀνεκτική, παθητικὴ χυσοξεχειλίζουσα πουτάνα.




Ὁ λόγος γιὰ τὸν ὁποῖον ἀναφέρθηκα καὶ σὲ ἄχρηστους καθοδηγητὲς ἀντὶ μονάχα προδοτῶν, εἶναι ὅτι ἡ πουστοποίησι τοῦ λαοῦ ἔχει τὶς ρίζες της στὴν ἀρχαιότητα καὶ ὄχι στὰ τελευταῖα τριάντα ἐφτά (37) ἔτη ποὺ ἀπλῶς ἔφτασεν στὸ ἀπροχώρητο. Ἁπὸ ἀρχαιοτάτων χρόνων βλέπουμε πολιτικοὺς ἠγέτες οἱ ὀποῖοι ὑπηρετοῦν τὴν ἀδυναμία τοῦ λαοῦ, δίνοντάς του ὑπερβολικὰ δικαιώματα τὰ ὁποῖα ὁ ἴδιος ἐπιζητοῦσε μὴ γνωρίζοντας τὸ καλό του, καὶ τὸν καθιστοῦσαν συναισθηματικῶς καὶ σωματικῶς μαλθακὸ καὶ δουλοπρεπὴ ἀπέναντι σὲ ἄλλους ἀνθρώπους. Ὅταν ἐπὶ παραδείγματι ὁ λαὸς εἶναι χρηματικῶς πλοῦσιος δίχως στερήσεις, προφανῶς καὶ μαθαίνει στὴν πολυτέλεια ἄνευ τῆς ὁποίας δυσκολεύεται ἥ καὶ ἀδυνατεῖ νὰ ἐπιζήση. Παρ' ὅλα αὐτά, ἡ ἐν λόγω πολυτέλεια εἰκονικῶς ἀποτελεῖ στόχο τῶν διαφόρων πολιτικῶν παρατάξεων ἐν εἴδει ἐπιθυμίας μαζικῆς ἀποδεκτικότητος.


Ὁ χριστιανισμὸς δὲν εἶναι μία ἀκόμη θρησκεία. Εἶναι ἡ θρησκεία ποὺ θὰ ἀποκτοῦσε ὥς σύμμαχο τὴν παγκόσμια μάζα, κάθε ἀδύναμο θύμα οἰασδήποτε κοινωνίας. Ἔδωσε στὰ κατώτατα ἀνθρωπάρια αὐτὸ ποὺ ἐπιθυμοῦσαν: Τὴν ἀντιεπαναστατικότητα, τὴν ἀσφάλεια, τὴν ἀνεκτικότητα, τὴν ἀτιμία, τὴν παθητικότητα καὶ τὴν σκλαβιὰ ἀπέναντι στοὺς ἄλλους ἐν ὀνόματι τῆς πόρνιθας καλοσύνης. Δὲν εἶναι ακόμη ἔνα δόγμα, μὰ τὸ μοναδικὸ δόγμα ποὺ ἔχει σίγουρο σύμμαχο τὴν ἄξεστη ἐγωπαθὴ πλειοψηφία.


Ὁμοίως μὲ ὅλες τὶς ἄλλες ἀδυναμίες, ὁ χριστιανισμὸς καταστρέφει τὴν Ἑλληνικὴ κοινωνία, γιὰ τὴν ὁποία ἀποτελεῖ μία ἀκόμη δικαιολογία νὰ ὑποκύπτη στὴν ἠθική της ἀδυναμία, στὴν ὁποία ἐντάσσεται πλέον καὶ ἡ πορνεία... ἡ ἀνήθικη προκλητικότητα, τὴν ὁποία μὲν ὁ χριστιανισμὸς δὲν ὑποστηρίζει, ὥς θρησκεία ἀδυναμίας ὅμως, τὴν δημιουργεῖ ἔμμεσα ἐντὸς τῶν γαμημένων ψυχῶν τῶν χριστιανῶν κι ἔτσι ὁ Περιοῦσιος Λαὸς τοῦ Σατανᾶ, ἐπισκιάζεται ἁπὸ κάθε λογῆς ἀδυναμίες... καλοπέρασι, ἠσυχία, ἀσφάλεια, ἀνηθικότητα, θηλυκὴ προκλητικότητα καὶ καριόλικος ὑλισμὸς εἶναι οἱ ἀξίες στὶς ὁποίες σέρνεται σὰν πουτάνα μέσα στὶς χυσοανάμεικτες λάσπες, κάθε ὑπάνθρωπο μέλος τοῦ γαμημένου ὄχλου.




Τὰ ἀποτελέσματα τῶν προαναφερθέντων ἠθικῶν ἀξιῶν ποὺ ἐπικρατοῦν στὶς ἄδειες ψυχὲς τοῦ γαμιόλικου ἀνθρώπου, τὰ βλέπουμε σήμερον στὸν δρόμο: ἀραπάδες νὰ κυκλοφοροῦν ὥς μέρος τῆς κοινωνίας σὰν κάτι τὸ ὅμοιο, μουνόδουλοι νὰ τρέχουν πίσωθεν τῶν ὑπάνθρωπων γύναιων τῶν ὁποίων θὰ ἔκαναν τὰ πάντα γιὰ νὰ βράσουν τὰ γαμωστόμαχα μὲ τὰ λεπρά τους χύσια, λευκόδερμοι μετανάστες, ἐνταγμένοι πλέον στὴν Ἑλληνικὴ κοινωνία, νὰ μετατρέπουν τὸν λαὸ σὲ ἔναν ἀκόμη πιὸ ἀντιεθνικὸ πολτὸ νεοψευδελλήνων ποὺ γαμᾶνε ἥ γαμιοῦνται ἁπὸ φύσει ὑπανθρώπους καὶ γεννοῦν ἠμίαιμα βαλκανικὰ μπαστάρδια ἀπροσδιορίστου αἱματικῆς προελεύσεως, πουτάνες κυκλοφορούσες ἄνευ μαντήλας ἐπὶ τῆς κεφαλῆς των, μὰ μὲ τὰ χιλιοχυμένα πόδια, βυζιά, μπράτσα, λαιμούς καὶ πλάτες στὴν φόρα, νὰ βλέπη ὁ κάθε λεχρότατος πουστομογγόλος καὶ νὰ ἔχη τὴν προσβλητικότατη γιὰ τὸ Ἔθνος, ἀλλὰ καὶ γιὰ τοὺς ἀτιμασμένους καριόληδες ἐαυτοὺς τῶν ἐν λόγω γύναιων, ἐπιθυμία νὰ τραβήξη μαλακία ἐπὶ τοῦ πεζοδρομίου στὴν σκέψι τοῦ νὰ ὀργώνη μὲ τὸ λεπρὸ πιθηκικὸ σκατοψῶλι του τὸ ἔντερο τῶν ὑπάνθρωπων αὐτῶν ἀνήθικων πορνῶν...


Αὐτὸς εἶναι ὁ κόσμος ὁ ὁποῖος ὀνειρεύονται οἱ συγκεκριμένοι ὑπάνθρωποι, ἀσχέτως ἑὰν τώρα κάποιοι ἀντιδροῦν ἐπειδὴ οἱ πουστόγυφτοι ποὺ ἐδέχονταν ἀνεκτικὰ σὰν κωλόζωα ποὺ δὲν ἀντιδροῦν, οἱ ὁποῖοι προέρχονται ἁπὸ ἀνώτερες χώρες στὶς ὁποίες κυριαρχεῖ ὁ φόβος καὶ ἡ βία, ἔχουν ἀρχίσει πλέον νὰ τοὺς γαμᾶνε χωρὶς νὰ τοὺς ρωτήσουν. Αὐτὸ δὲν ἀλλάζει τὴν γαμημένη τους ὕπαρξι καὶ δὲν θὰ τὴν ἀλλάξει μέχρι νὰ ἐξαγνισθοῦν κάτωθεν τῆς Ἄγιας σπάθας τοῦ Κυρίου, ποὺ θὰ σφάξει καὶ θὰ λιώσει καὶ θὰ βιάσει τὴν πουτάνα Γῆ, κατασπαράζοντας τοὺς ἀνίκανους νὰ νοιώσουν ἀνώτερα συναισθήματα ὅπως τὸ μίσος, ἡ ἐπιθυμία γιὰ ἐκδίκησι, ἡ δύναμι καὶ ἡ ἐπιβλητικότητα καὶ νὰ διαγράψουν ἁπ' τὶς γαμημένες τους ψυχὲς τὰ ζωώδη και πούστικα ἔνστικτα ποὺ δημιουργοῦν κάθε εἴδους παθητικότητα...